Categoria: Audio

A dedicação e a preguiça existem no instante;

A ascensão e a queda de uma família também se determina da mesma maneira.

A concretização de todas as coisas é graças ao zelo,

Quando é que viram um homem ocioso a ter sucesso?

Os dias de juventude são os mais preciosos

Pois é nesta altura que as boas causas para o sucesso são fundadas.

Contudo, muitos se esquecem de estimar estes tempos preciosos da vida.

Não há tempo a perder com os assuntos mundanos!

Levanta-te cedo pela madrugada,

Que os afazeres de casa são bastante penosos.

Olha para aqueles filhos dispendiosos,

Muitos seriam preguiçosos e dorminhocos gananciosos.

Levar a vida com temperança é a coisa mais nobre,

Não atires as tuas riquezas para as ondas!

Tem sempre consciência da falta de recursos de hoje,

Para que não tenhas que ouvir os choros de desespero mais tarde na vida.

Durante anos, lidamos com assuntos e providenciamos para a nossa família,

Devemos ter sempre planos cautelosos para o futuro.

Preparar-te para a pobreza em tempos de prosperidade,

Não esperes até que a pobreza chegue para começar a pensar na temperança.

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun 

Quando eu era um rapaz

A nostalgia era um pequeno selo

Eu estava nesta ponta

E a minha mãe na outra

Quando eu cresci

A nostalgia era um bilhete de um barco a vapor

Eu estava nesta ponta

E a minha noiva na outra

Anos mais tarde

A nostalgia era uma sepultura pequena

Eu estava deste lado

E a minha mãe estava do outro

E agora

A nostalgia é um estreito raso

E estou nesta margem

E o continente está na outra

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun 

Vindo do Sul, dirigindo-se para o Norte,

caminhando de Oeste, indo para Leste,

Encarando sempre esta vida transitória

como algo inerentemente vazio.

O Céu é a vacuidade, a terra é a vacuidade,

as nossas vidas, no fundo, são indistintas,

O Sol é a vacuidade, a lua é a vacuidade,

indo e vindo, indo e vindo,

onde está o mérito nisso?

Os campos são a vacuidade, as casas são a vacuidade,

quantos donos é que já tiveram?

A prata é a vacuidade, o ouro é a vacuidade,

será que são nossos depois da morte?

O casamento é a vacuidade, as crianças são a vacuidade,

não encontrando nenhum dos dois

a caminho das Nascentes Amarelas*

O Tripitaka diz que a vacuidade é a forma,

Os textos Prajna dizem que a forma é a vacuidade.

Indo para Oeste na manhã

dirigindo-me para Leste à tarde,

as vidas findam-se como as das abelhas.

Recolhendo centenas de flores,

para a transformação do mel,

no fim, percebendo que os esforços são em vão.

Durante a noite, já perto das doze,

ouvem-se os sons do tambor.

Ao acordar, despercebido,

ao som dos sinos da manhã.

Há que começar de novo – vendo e considerando ponderadamente,

que tudo faz parte de um sonho megalómano.

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun 

1. Sê bom para os outros. 

2. Tem um coração gentil e honrado 

3. Ajuda os outros a concretizar os seus objetivos 

4. Encoraja os outros a praticar o bem 

5. Assiste os outros em casos de emergência 

6. Faz aquilo que for melhor para o bem comum 

7. Oferece a tua riqueza para cultivar o mérito 

8. Protege a justiça do Dharma 

9. Respeita os idosos 

10. Valoriza as tuas posses e a vida.

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun 

Diz-se que todos os Budas que apareceram neste mundo receberam o seu corpo a partir dos seus pais. Todos os fenómenos que surgem estão dependentes do céu e da terra. Como tal, se não houvesse pais, ninguém nascia, e sem o céu e a terra, ninguém poderia crescer. Todos nós dependemos e sentimos gratidão por aqueles que cuidaram de nós e nos ensinaram coisas; e fomos todos protegidos e apoiados pelas suas virtudes. Todos os seres sencientes e todos os fenómenos são impermanentes, não estando à parte do nascimento e da morte. É difícil retribuir o sustento, o carinho profundo e o facto de termos sido criados com bondade. Mesmo que fossemos capazes de oferecer todo o tipo de objetos mundanos, ainda assim seríamos incapazes de retribuir toda essa bondade. Se uma pessoa alimentasse os seus pais com o seu próprio sangue, será que isso os manteria bem para sempre? O “Clássico da Piedade Filial” diz, “Mesmo que um filho providencie a carne de vaca, de carneiro e de porco, para alimentar os seus pais, ainda assim ele não seria um filho filial.” Os laços fortes conduzem ao renascimento perpétuo.

Não há maneira mais eficaz de retribuir esse amor e bondade que decidir abandonar com virtude e mérito a nossa vida caseira. Ao guiar os nossos pais através do ciclo de nascimento e de morte no rio dos afetos, e ao levá-los para além desse mar amargo das aflições, podemos pagar a nossa dívida que se estende por um milhar de vidas – podemos retribuir a gentileza de um dos nossos pais por dez milhares de kalpas. Entre todos aqueles que habitam os três planos de existência e que nos pagaram com as quatro bondades, nenhum deles ficará sem a sua recompensa. Os sutras dizem, “Quando uma criança deixa a vida caseira, um conjunto de nove parentes entrará no céu.”

Eu, Liangjie, renuncio o meu lugar na vida e faço o voto de não regressar a casa. Eu dedico aos meus sentidos e experiências durante kalpas infinitos para entender instantaneamente o prajna. Eu desejo que vocês, meus pais, consigam entender isto e que fiquem felizes ao deixar-me partir, sem se deixarem prender aos nossos laços. Espero que consigam aprender com o Rei Suddhodana e a Rainha Maya que, em outros tempos e noutros dias, foram ao encontro do Buda. Hoje, agora, despedimo-nos. Isto não significa que vos virei as costas ao não vos sustentar, mas o tempo não espera por ninguém. É por isso que se diz, “Se hoje ninguém está para ser libertado, então quando será?”. Espero que não pensem em mim.

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun