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Para cultivar uma disposição de elegância, primeiro devemos aprender a obter um repouso em tranquilidade. Na “Grande Aprendizagem”, é dado àquele que pode ser considerado, o parecer mais penetrante a este respeito: 

O parar permite a concentração, 

que dá origem à tranquilidade. 

Da tranquilidade, a paz surge, 

que permite a reflexão cuidada 

que levará derradeiramente à iluminação. 

Hoje em dia, as pessoas dão demasiada importância aos resultados imediatos, querendo amaestrar a língua inglesa em sete dias, ou tornar-se milionários em meio ano. Tudo se resume a “quanto mais cedo, melhor”. 

Como é possível neste mundo nutrirmos uma sensibilidade para a arte ou para a apreciação da beleza se apenas despendemos um pouco do nosso tempo? Zhu Guangqian disse uma vez, “O mundo da estética é puramente abstrato. Para apreciar a arte é preciso mudar de um mundo prático para um mundo contemplativo. Por outras palavras, para um mundo isento de interesses pessoais. Realmente, como é que é suposto apreciar algo com uma mente tranquila se tudo está dependente do interesse pessoal? É por esta razão que cada um de nós deve possuir algo no seu interior que transcende os interesses pessoais e a expectativa de receber algo em troca. Desta maneira, seremos capazes de nos descobrir a nós próprios através de uma perspetiva diferente, e assim, encontrarmo-nos nesse repouso em tranquilidade.” 

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun

O lorde Xinling matou o general Jin Bi, salvou a cidade de Handan, derrotou o exército de Qin e salvou a estátua de Zhao. 

Antes do Rei de Zhao chegar ao campo para o receber em pessoa, Tang Ju disse a Lorde Xinlin, “Eu, teu súbdito, ouvi o seguinte ditado: 

Há coisas que não se podem saber, 

e há aquelas que têm de se saber. 

Há coisas que não podem ser esquecidas, 

e há aquelas que devemos esquecer.” 

O lorde Xinling perguntou, “Porquê?” 

Ele respondeu, “Se os outros me detestam, isso deve ser sabido. Se eu detesto os outros, isso não se pode saber. Se os outros me fazem um favor, isso não pode ser esquecido. Se eu fizer um favor a outros, isso deve-se esquecer.” 

“Hoje, o meu senhor, matou Jin Bin, salvou Handan, derrotou o exército de Qin, e salvou o estado de Zhao, de facto, foi prestado um grande serviço. Agora, o Rei de Zhao veio para o campo para lhe dar as boas vindas pessoalmente. Assim que se encontrar com o Rei de Zhao, eu, seu súbdito, espero sinceramente que, o meu senhor, o esqueça.” 

Ao que lorde Xiling disse, “Indubitavelmente, recebo com respeito os teus ensinamentos.” 

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun

Com uma mente equilibrada, 

de que adianta cumprir os preceitos? 

Com uma prática reta, 

porquê meditar? 

Para ser grato, sê filial com os teus pais. 

Para ser justo, tem simpatia pelos outros, 

sejam grandes ou pequenos. 

Para produzir para os outros, quer sejas honorável ou desprezível, vive em harmonia. 

Para ser tolerante, não fales das transgressões dos outros. 

Se o fogo puder ser produzido ao furar a madeira, 

Certamente que o lótus vermelho emergirá da lama. 

O que tem um sabor amargo é uma cura eficaz. 

O que apraz o ouvido é um conselho honesto. 

Corrige os teus erros e dá origem à sabedoria, 

Defende as tuas insuficiências e faltar-te-á a mente de um sábio. 

Dia-a-dia, pratica constantemente beneficiar os outros, 

Alcançar a Iluminação não depende de dar a esmola. 

Bodhi é encontrado no interior da mente. 

O que adianta procurar pelo extraordinário lá fora? 

Ouve aquilo que acabei de dizer e aplica-o 

O Oeste está diante os teus olhos. 

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun

Os riachos balbuciantes são a língua ampla e longa; 
As montanhas cénicas nada mais que o puro corpo. 
O anoitecer traz consigo oitenta e quatro mil gathas, 
Nos dias vindouros, como apresentá-los aos demais? 

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Um dia, um jovem viu um ancião. Ele estava curioso e perguntou, “Senhor, pode dizer-me que idade tem?” 

Com um sorriso, o ancião respondeu, “Oh! Eu tenho quatro anos.” 

Ao que parece, o ancião já estava nos seus oitenta, mas só há quatro anos é que descobriu o Budismo por acaso e com isso, o verdadeiro significado da vida. Muitas pessoas desejam a longevidade, mas raramente consideram as suas ambições na vida. O Tratado sobre a Escritura para Adornar o Grande Veículo diz, “É difícil nascer como um humano; e também é difícil cultivar a fé. É difícil que o dinheiro e as posses valiosas tragam por si o contentamento; também é difícil encontrarmos um campo de méritos outra vez.” Tendo escutado qual o Caminho na manhã, poderemos morrer em contentamento à tarde! 

Ser um ancião de quatro anos de idade não é lamentável. Aquilo que é lamentável é falar do ilusório num sonho e assumir que o falso é real, tal como a perplexidade de Zhuang Zhou em sonhar que ele era uma borboleta sem saber que ele era Zhou. 

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun

Não fales palavras de fama ou de ganho. 
Não tomes ações que são superficiais. 

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Eu adoro como os lótus conseguem crescer a partir da lama sem sujidade alguma; a forma como dançam através das ondulações cristalinas sem nenhum sentido de tentação. Os seus caules são ocos, não obstante, hirtos, e florescem de uma maneira liberta, ainda que convergente. A sua fragrância é eternamente refrescante e omnipresente. Tal coisa não deve ser abordada frivolamente, mas apenas apreciada à distância. 

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É triste despedir-nos dos nossos amigos e familiares, 
À deriva, o meu barco entra pelo nevoeiro; 
Com os remos dispostas a regressar a Luoyang, 
Os sinos ressoam pelas árvores de Guangling. 
Hoje, a manhã marca a nossa despedida 
Quando e onde é que nos voltaremos a encontrar? 
Os assuntos deste mundo são como um barco nas ondas, 
Arrastado pela corrente – em que sítio repousará? 

Audio do livro 365 Dias para o Viajante, do Ven. Mestre Hsing Yun

Aprender é uma tarefa que é simultaneamente árdua e aprazível. A capacidade para esquecer as dificuldades e confrontar-nos só com a parte prazerosa dos estudos é sinal que estamos perante um verdadeiro académico. Nem todas as riquezas e glórias deste mundo se podem trocar ou comparar aos frutos obtidos pela aprendizagem. A vida humilde, escolhida levemente, e abstraída de desejos mundanos – este tipo de vida não é uma dificuldade! 

As pessoas dizem que sou uma figura fria e isolada, mas eu acho que se as pessoas não forem frias e isoladas ao extremo, elas não poderão contribuir para a harmonia deste mundo. Quem se interessar pelos elementos fundamentais do estudo académico verá o seu espírito desenvolver-se através da solidão. 

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Ouvi dizer que os velhos ciprestes que estão em frente ao santuário de Zhuge Liang têm ramos que parecem ser feitos de bronze; têm um espírito de justiça que se parece com o aço e são uma obra de arte da natureza. Também ouvi dizer que os juníperos que estão por cima do mausoléu de Yue Fei são tão altos que rasgam os céus; os seus ramos verdejantes inclinam-se ante o Sul, em sinal de lealdade. Ao assumir que estas árvores não são sencientes, por que razão serão adoradas por tantos? As testemunhas da história são ainda capazes de sentir a lealdade de Zhuge Liang, que prolongou o reino de Hang, e de Yue Fei, responsável por expulsar os bárbaros.

Da mesma forma, não há herói mais verdadeiro que Yangping*, que herdou como ninguém o espírito da cavalaria. O teto do seu santuário chega até aos céus, enquanto que a velha ameixoeira que está lá dentro encontra-se em plena floração. Os novos ramos que brotam do tronco gigante estão cobertos de folhas exuberantes, enquanto que a sua subtil fragrância espalha-se pela brisa amena da Primavera.

Num ímpeto de fúria, Yanping ergueu-se, chamou-se a si próprio um órfão, e voou pelos céus montado num urso voador*. Com uma longa espada em mão e o Monte Kongtong por trás de si, ainda assim foi incapaz de terminar a crise de Luyang e de revitalizar o local. Tendo supostamente viajado em direção ao Monte Tian num cavalo, e tendo pendurado o seu arco, como poderia ele ter desistido a meio caminho da sua expedição a Norte e da sua viagem para o Sul? Os empreendimentos pioneiros estavam, todavia, a apontar para Leste do Mar do Leste. Apesar da baleia lendária** ter avançado, as águas permaneceram turvas. À medida que o farol se sobrepôs aos rios e às montanhas vizinhas, ele permaneceu indetetável durante a transição dos tempos.

Agora, a única coisa que se consegue ver é a ameixoeira que floresce ano após ano, com uma floração cada vez mais verdejante. De acordo com a lenda, esta árvore viveu por mais de duzentas primaveras e verões. Com o seu vigor proveniente das raízes que se entrelaçam por baixo, esta árvore está congelada, com as suas origens enterradas na neve e os seus ramos, selados pelas nuvens que estão no cimo. A lua nítida e brilhante aparece num canto embatendo contra a parede vermelha, enquanto que o reflexo gélido da sua espada reluz à meia-noite.

Apesar de eu apreciar o canto e de falar sobre tais assuntos, o meu coração preocupa-se enquanto penso sobre os nove estados. Aquilo que vejo não é nada mais que um mar de pétalas da ameixoeira, nesta Primavera verdejante.

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