Todas as pessoas têm personalidades diferentes, assim como todas as coisas no universo têm as suas próprias naturezas individuais. O mar aceita todos os rios do mundo e a terra suporta todas as suas muitas formas de vida. Por ser uma organização internacional, a BLIA também deve ser expansiva como o mar e inclusiva de todos, assim como a terra. Discutirei o caráter do BLIA com mais detalhes nas quatro seções seguintes.
Crença
Uma árvore pode crescer alta e florescer apenas se tiver raízes fortes. Da mesma forma, um ser humano só pode viver bem se o seu caráter tiver raízes profundas. Se deseja fazer grandes coisas na sua vida, primeiro deve ter certeza de que possui um alicerce forte e profundo. “Os edifícios mais altos são construídos em terreno plano.” Quanto mais profunda e firme for a fundação, mais alto pode ser o edifício.
O adorno de flores diz: “A crença é a fonte do caminho e a mãe de todas as virtudes. Ela sempre nutre todas as boas raízes. ”
As raízes da sabedoria são a crença. Se tivermos raízes profundas de crença, seremos capazes de nos livrar de todo o sofrimento e purificar os nossos corações e mentes. Se tivermos raízes profundas de compaixão, seremos capazes de aumentar a nossa consciência da mente bodhi à medida que desenvolvemos as nossas melhores virtudes.
Tesouros ilimitados estão por detrás das portas da crença. Se tem uma unidade de crença, então pode colher uma unidade da boa colheita. Se você tiver dez unidades de crença, poderá colher dez unidades da boa colheita. Mestre Lingyu (518-605) do período das Cinco dinastias não tinha medo da antipatia do Rei Chou pelo Budismo. Ele pregou de qualquer das formas. O Mestre Zhichao da dinastia Tang também não temia o descontentamento imperial. Ele ordenou monges, não importou o que o imperador pensasse. Houve muitos monges corajosos no passado que assumiram grandes riscos para pregar o Dharma. Se não fosse por eles, talvez não houvesse nenhum Dharma para ouvirmos hoje. A sua disposição de assumir os riscos que correram baseava-se na fé inabalável nas verdades do budismo. A fé é uma virtude indispensável não apenas pelo que pode fazer por nós, mas também pelo que pode fazer pelos outros através de nós.
A principal diferença entre a BLIA e outras grandes organizações é que a BLIA é baseada na crença religiosa.
Os nossos princípios orientadores baseiam-se na crença, assim como as nossas oito crenças básicas enfatizam a crença e a fé. Proclamamos a nossa crença na Jóia Tríplice diante de todos.
Além disso, realizamos muitas atividades cujo foco principal está em promover a crença das pessoas no budismo.
Tornamos a crença o esteio das nossas famílias e, a partir daí, a utilizamos para influenciar e ajudar outras pessoas.
Desde a sua criação em 1991, a BLIA tem crescido forte e o nosso trabalho tem tido muito sucesso. Só tivemos sucesso porque temos raízes profundas de fé e crença nas quais podemos nos basear constantemente.
Universalismo
O budismo é uma religião preocupada com o bem-estar de todos os seres sencientes.
O Bodhisattva Avalokitesvara incorpora uma compaixão que inclui todos os seres. O Bodhisattva Samantabhadra dedicou-se a ajudar todos os seres sencientes. O Budismo da Terra Pura é baseado num voto que todos nós podemos fazer, e por este voto, ele foi projetado para salvar todos os que estão dispostos a tentar. O Budismo Chan mostra a todos como escapar do sofrimento e ninguém é excluído.
O universalismo é um conceito fundamental que está no cerne de todo o budismo. Quando fazemos as coisas com uma consciência universal, fazemos de uma forma que pode trazer benefícios para todos os seres. Quando sempre lidamos com as pessoas com uma abrangência universal, então lançamos a nossa rede de misericórdia tão amplamente quanto deve ser lançada.
A BLIA está enraizada na grande tradição de tolerância budista, que vem do passado.
Não apenas damos as boas-vindas a todos os discípulos de Buda nas nossas fileiras, não importa de onde venham, mas também apoiamos e ajudamos amigos do budismo, mesmo que eles próprios não sejam budistas.
Uma vez que todos nós partilhamos os mesmos ideais elevados e o mesmo entusiasmo ardente por espalhar o Budismo por todos os cantos do mundo, a BLIA tem tido muito sucesso nos poucos anos desde sua formação. Visto que não fazemos distinções entre nós quanto à posição social, idade, raça ou riqueza, conseguimos espalhar as sementes bodhi em muitas partes do mundo num período muito curto de tempo. Os nossos esforços para tornar as virtudes budistas como compaixão, prajna, concentração meditativa e autocontrole os pilares da cultura mundial têm sido bem-vindos onde quer que tenhamos ido. Até mesmo os governos de muitas nações ao redor do mundo têm apoiado os nossos esforços. Vimos esse tipo de sucesso repetido porque a nossa primeira ênfase sempre foi no universalismo. Fazemos isto por todos os povos do mundo e ninguém está excluído.
Adaptabilidade
Desde a época do Buda, o budismo tem se caracterizado pela sua adaptabilidade.
Buda ordenou aos seus discípulos que usassem todos os meios necessários para pregar o Dharma e adaptá-lo às condições da sociedade em que se encontravam.
Um exemplo dessa disposição de se adaptar pode ser visto na forma como o próprio Dharma foi preservado ao longo do tempo.
Na época do Buda, o Dharma era ensinado apenas oralmente. Não havia sutras escritos. Com o tempo, as pessoas começaram a escrever os ensinamentos do Buda. Ao longo dos anos, sutras foram escritos, copiados, pintados ou esculpidos em madeira e pedra, dependendo das condições e necessidades da época e do lugar. Neste mundo moderno, os sutras estão a ser colocados online para que possam ser pesquisados ainda mais facilmente nos computadores.
Outro exemplo da adaptabilidade do budismo pode ser encontrado em obras de caridade budistas e instalações de saúde.
No passado distante, os budistas estocavam grãos para o caso de fome. Gradualmente, os templos começaram a acumular alguma riqueza, que eles costumavam usar para emprestar aos necessitados. Muitos templos também supervisionaram os empréstimos entre seus membros. Pequenos pagamentos de juros dessas transações foram usados para reparos de templos e similares. Hoje em dia, temos creches budistas, escolas secundárias, faculdades, universidades, hospitais, clínicas, revistas e até programas de TV.
A BLIA dedica-se a promover esse processo de expansão e adaptabilidade.
Ao pregar o Budismo Humanista, esperamos trazer as verdades do Budismo para a vida quotidiana das pessoas em todos os lugares. Ao pregar a moralidade budista, esperamos influenciar de maneira positiva como os grupos de pessoas interagem entre si. Ao defender o meio ambiente, esperamos transformar a forma como as pessoas tratam o mundo natural ao seu redor. Ao usar a TV e o rádio para transmitir os ideais budistas ao maior número possível de pessoas, esperamos infundir na sociedade a sabedoria do próprio Buda. Ao fazer estas coisas, tentamos ser o mais modernos e habilidosos possível, porque só assim podemos esperar fazer do budismo uma força viva e ativa que participa do desenvolvimento do mundo ao mesmo tempo que procura influenciá-lo.
Internacionalismo
O budismo é vasto. É vasto não apenas no tempo, mas também no espaço. O Buda não pregou o Dharma apenas para um lugar ao mesmo tempo.
Após a sua iluminação, o Buda disse: “Todos os seres sencientes em todo o universo possuem a sabedoria do Tathagata.”
O Bodhisattva Avalokitesvara comprometeu-se a atender a qualquer pedido de ajuda, não importa de onde venha. Sudhana viajou por toda a Índia para aprender o budismo. Na casa dos 80 anos, o Mestre Zhaozhou (778-897) ainda viajava entre mosteiros distantes na China para aprofundar a sua aprendizagem.
A BLIA faz parte desta vasta tradição do Budismo. Consideramos o mundo como a nossa casa e todas as pessoas como a nossa família.
Todos os anos, a BLIA realiza a sua conferência anual numa parte diferente do mundo. Além desta conferência, a BLIA hospeda muitos outros tipos de reuniões e seminários em todo o mundo. Realizamos reuniões de conselho, reuniões de pregadores leigos, seminários com monges budistas de outras ordens e grandes conferências interreligiosas destinadas a melhorar a comunicação entre as diferentes religiões do mundo. Patrocinamos o Exame Budista Mundial para encorajar as pessoas a estudar o budismo ao longo do ano. A BLIA também está envolvida na assistência a desastres e trabalho de caridade. Desta forma, tentamos enviar a nossa mensagem a todas as partes do mundo.
O caráter de uma organização determina a sua eficácia. Se um automóvel estiver bem ajustado e bem conservado, ele viajará longe e rápido. Se um míssil for bem feito, ele será capaz de voar muito longe e atacar com grande precisão. Baseamos o caráter fundamental da BLIA na crença, no universalismo, na adaptabilidade e no internacionalismo. Se realmente queremos realizar os nossos ideais mais elevados, é essencial que todos os membros da BLIA trabalhem juntos de forma harmoniosa e positiva para trazer esses ideais à fruição. Se todos nós cooperarmos uns com os outros, tenho a certeza que a BLIA continuará a levar a ajuda e o conforto do budismo para ainda mais pessoas do mundo.